活在當下
28 October 2005
24 October 2005
用
別人常問我:你的工作似乎和你修讀的科目沒啥關係,不能學以致用,不覺得可惜嗎?
我倒是覺得,如今讀書,較以前寫論文還要真誠,日常生活中我常發現可與古書所言契合之處,那種溝通和共嗚,是無可替代的。
我相信讀文史哲的一大動人處,在於關懷生命。
至於關懷生命,是否有助於「工作」,那是見仁見智。
彼所謂「用」,為「有用之用」;吾所謂「用」,為「無用之用」。
我倒是覺得,如今讀書,較以前寫論文還要真誠,日常生活中我常發現可與古書所言契合之處,那種溝通和共嗚,是無可替代的。
我相信讀文史哲的一大動人處,在於關懷生命。
至於關懷生命,是否有助於「工作」,那是見仁見智。
彼所謂「用」,為「有用之用」;吾所謂「用」,為「無用之用」。
16 October 2005
16.10.2005
兩人並道走,時不時會交談互望,可是有時淚流淚乾,都是很短的過程。
在他下一次望向她時,己是幾個起承轉合。
擡頭但覺雲淡風輕,一些感覺,過去了便是過得去了,無需強調,上路更輕省。
兩人並道走,你看見她眼角多了一道未乾的淚痕,牽著她的手略加一點力道表示明白。你拿紙手帕替她拭去殘餘的淚水,更多的淚卻接二連三的跑出來了。
在他下一次望向她時,己是幾個起承轉合。
擡頭但覺雲淡風輕,一些感覺,過去了便是過得去了,無需強調,上路更輕省。
兩人並道走,你看見她眼角多了一道未乾的淚痕,牽著她的手略加一點力道表示明白。你拿紙手帕替她拭去殘餘的淚水,更多的淚卻接二連三的跑出來了。
12 October 2005
10.10.2005
昨晚欣賞比士洛爵士樂隊的週年演出。
那音樂教我落淚,不是因為演奏的技巧,而是熱誠和生命就在那音樂裏邊。
我是不懂得音樂的,可是卻感覺到在音樂裏有一種躍動著的喜悅,想和聽者分享。
今年12月26日他們會再有演出,喜歡音樂的朋友請多支持。
那音樂教我落淚,不是因為演奏的技巧,而是熱誠和生命就在那音樂裏邊。
我是不懂得音樂的,可是卻感覺到在音樂裏有一種躍動著的喜悅,想和聽者分享。
今年12月26日他們會再有演出,喜歡音樂的朋友請多支持。
09 October 2005
彷彿
去看望外婆,她像停留於某個時空,沒有顯得更老,面色紅潤,記憶都是選擇性,近和遠的各記得一些事情。
乍看之下我有點心驚,外婆與家母的容貌漸漸靠攏,將近重疊,那種相像教我有種錯愕。
是母親最近增生的白髮,與眼角冒出的紋,使原本已相像的容貌更加相近吧。
是母親向外婆靠近。
當外婆第十五次問我吃飯了沒有,第九次問我在那裏上班,我看著她,彷彿在說話的是母親。
乍看之下我有點心驚,外婆與家母的容貌漸漸靠攏,將近重疊,那種相像教我有種錯愕。
是母親最近增生的白髮,與眼角冒出的紋,使原本已相像的容貌更加相近吧。
是母親向外婆靠近。
當外婆第十五次問我吃飯了沒有,第九次問我在那裏上班,我看著她,彷彿在說話的是母親。
08 October 2005
02 October 2005
玩樂至天明
很久沒有和一大班朋友,以及朋友的朋友,由晚上一直玩樂至天明。
和姊妹們彼此靠著坐,身軀的依靠,有時和精神上的互相依存是共通的。在這一刻如是。
沒有讓自己喝醉,醉了就不知道快樂。
在常常給狗屎擲中的日子,狗屎雖然不好吃,但整體上,在這些日子中,生活中的快樂好像也特別鮮明。在這些時候的快樂似乎特別真切和純粹,又不是那種hyper的亢奮,而是很真切的感覺到生命,很虔誠的一種愉悅。
和姊妹們彼此靠著坐,身軀的依靠,有時和精神上的互相依存是共通的。在這一刻如是。
沒有讓自己喝醉,醉了就不知道快樂。
在常常給狗屎擲中的日子,狗屎雖然不好吃,但整體上,在這些日子中,生活中的快樂好像也特別鮮明。在這些時候的快樂似乎特別真切和純粹,又不是那種hyper的亢奮,而是很真切的感覺到生命,很虔誠的一種愉悅。
25 September 2005
21 September 2005
21. 09. 2005
彷彿看見自己的心寬了,有點試探式的活動活動一下。然後,唔,不能否認有點竊喜。
若果說當中有甚麼收獲,就是自己的心,通過了一些微小的考驗。
其他的我視為額外獎賞,psycho boss立場的微妙變化也顯得不相干。
看見自己在blog裏言語重複,叙述乏味,思量其故,除了本身無料之外,發現自己一直隱隱的希望溫故知新,在一些已有的觀念上,為免由習慣變為無覺,故通過誦讀來省察自身。
沒有小心控制,可是委屈了尚會來這裏探我的朋友。
學而時習之,溫故而知新,幾千年前幾隻字,功課有排我做。
若果說當中有甚麼收獲,就是自己的心,通過了一些微小的考驗。
其他的我視為額外獎賞,psycho boss立場的微妙變化也顯得不相干。
看見自己在blog裏言語重複,叙述乏味,思量其故,除了本身無料之外,發現自己一直隱隱的希望溫故知新,在一些已有的觀念上,為免由習慣變為無覺,故通過誦讀來省察自身。
沒有小心控制,可是委屈了尚會來這裏探我的朋友。
學而時習之,溫故而知新,幾千年前幾隻字,功課有排我做。
18 September 2005
玩賞的心情
一件纏繞著自身的事,也有值得玩賞之處。
就像打遊戲機一樣,謹慎而認真地應付「打大佬」的環節。
認真,而不忘欣賞當中所涉及的技巧,亦不忘記當中的樂趣。
我並不求做到「達之,則入於無疵」。
我只期望自己的堅持不是表相中的堅持。
我希望能擁有一種不因包容或彈性而變質的智慧,讓我可玩賞當下盤結著的事。
就像打遊戲機一樣,謹慎而認真地應付「打大佬」的環節。
認真,而不忘欣賞當中所涉及的技巧,亦不忘記當中的樂趣。
我並不求做到「達之,則入於無疵」。
我只期望自己的堅持不是表相中的堅持。
我希望能擁有一種不因包容或彈性而變質的智慧,讓我可玩賞當下盤結著的事。
17 September 2005
Milonga
那麼美麗的夜,美麗的人,美麗的舞,還有很關鍵的音樂。
那流動的舞池讓我看呆了,新人舊人都很流暢的在舞池中跳舞。
我跟舞伴說:看,不上課,不練習,心裏雜念多,就會像我這樣,重心拿不好,步都走不穩。
謝謝你們的不離不棄。這種溫度和愉悅,美好得心裏竟有點痛。
H & R,昨晚我才想,如果接受了那個OFFER,我就可以早點回來上探戈課了。甚至還可以多買一雙探戈舞鞋。
我不知道那來的耐心和沉靜,我竟可以從容的笑著應對,並且還希望到有個美好的結尾才離開。
我的立場堅定,但並不急躁。就像探戈一樣,我重視踏出的每一步,盡量走得好。
那流動的舞池讓我看呆了,新人舊人都很流暢的在舞池中跳舞。
我跟舞伴說:看,不上課,不練習,心裏雜念多,就會像我這樣,重心拿不好,步都走不穩。
謝謝你們的不離不棄。這種溫度和愉悅,美好得心裏竟有點痛。
H & R,昨晚我才想,如果接受了那個OFFER,我就可以早點回來上探戈課了。甚至還可以多買一雙探戈舞鞋。
我不知道那來的耐心和沉靜,我竟可以從容的笑著應對,並且還希望到有個美好的結尾才離開。
我的立場堅定,但並不急躁。就像探戈一樣,我重視踏出的每一步,盡量走得好。
11 September 2005
哀樂共生
我跟R說,我相信哀樂共生,即哀樂不但相生,而且係共時而生,當下我感到喜樂,同時即體會到相對的悲哀,反之在悲哀中會看見相對的喜樂。
其實是喜樂中見悲哀多,卻鮮有從悲哀中見喜樂。
這是我的歪理,卻有助解釋我無法完全投入一件事的原因。
在哀樂冷熱的對比下,我往往就成了客體,用一種相對客觀的目光看自己,失卻本來完整的熱情,卻又不能真正超越自己看整件事。
這是否只屬歪理,究竟這理是否成立,R,有時我不清楚,可能這只是我的偏執,把事情擴大了來看。
其實是喜樂中見悲哀多,卻鮮有從悲哀中見喜樂。
這是我的歪理,卻有助解釋我無法完全投入一件事的原因。
在哀樂冷熱的對比下,我往往就成了客體,用一種相對客觀的目光看自己,失卻本來完整的熱情,卻又不能真正超越自己看整件事。
這是否只屬歪理,究竟這理是否成立,R,有時我不清楚,可能這只是我的偏執,把事情擴大了來看。
03 September 2005
亂
以亂止亂,只有更亂。
以急求快,只會多添枝節。
調動頻繁,效率沒增加,反而容易失人心。
要這樣的一個環境改變,猶如要將一棵樹連根拔起。倘若不變,那棵樹繼續如此生長,即枝葉與隱患共生,樹長大了,問題亦長大了。
以急求快,只會多添枝節。
調動頻繁,效率沒增加,反而容易失人心。
要這樣的一個環境改變,猶如要將一棵樹連根拔起。倘若不變,那棵樹繼續如此生長,即枝葉與隱患共生,樹長大了,問題亦長大了。
29 August 2005
28. 08. 2005
看見師兄開了blog,除了想說句「我也想念繼公」以外,同時喚起許多「莊子回憶」。
今夜想到這一段,我並非想談異化了的「仁義」,純粹斷章取義,有所感而已:
「鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,短之則悲。故性長非所斷,性短非所續,無所去憂也。」《莊子‧駢拇》
最近又在思考自己的人生路向,很自然就想到這一段。小學時看《漫畫莊子》,這是印象最深的其中一篇,那時根本不知道有內、外、雜篇孰為正宗莊子的爭論。這些「續之」、「短之」的課題,我悟了又迷,迷了又悟,所謂青春就是如此消耗掉的吧?
鋒師兄,你還記得那「漫畫莊子光頭神探look」謝師咭嗎?不知道繼公可喜歡?你的故事老是寫得比我高明,我真的望塵莫及。
今夜想到這一段,我並非想談異化了的「仁義」,純粹斷章取義,有所感而已:
「鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,短之則悲。故性長非所斷,性短非所續,無所去憂也。」《莊子‧駢拇》
最近又在思考自己的人生路向,很自然就想到這一段。小學時看《漫畫莊子》,這是印象最深的其中一篇,那時根本不知道有內、外、雜篇孰為正宗莊子的爭論。這些「續之」、「短之」的課題,我悟了又迷,迷了又悟,所謂青春就是如此消耗掉的吧?
鋒師兄,你還記得那「漫畫莊子光頭神探look」謝師咭嗎?不知道繼公可喜歡?你的故事老是寫得比我高明,我真的望塵莫及。
23 August 2005
生命中五個最重要/難忘的日子
怪癖
承Ruth邀請寫「怪癖」,不知以下這些算不算,姑且列出來吧:
1.喜歡儲起便條或留言。以前母親愛在早上貼一張小字條在洗手間鏡子上,我用一隻麥提莎鐵盒都儲起來了。中七畢業時做暑期工,上司常用廢紙寫下工作指引,方便跟從,我也收起了幾張留念。去旅行,會把車票、入場券票尾都貼在本子上。
2.會因為自律而產生安全感,每天情願捱眼訓,都堅持七時四十五分到辦公室。
3.工作極忙時會只記得公務,在個人事務上容易失憶,是忘記帶手提或買日用品的慣犯。
4.喜歡一邊走路一邊思考,常常在走路或乘車途中想出點子,或找出問題的解決方法。坐著想出的點子少得多。
5.當收到連環任務信件時,總是不會依例再寄給另外五個或十個人,自己寫了就算,太差了吧。哈哈。
1.喜歡儲起便條或留言。以前母親愛在早上貼一張小字條在洗手間鏡子上,我用一隻麥提莎鐵盒都儲起來了。中七畢業時做暑期工,上司常用廢紙寫下工作指引,方便跟從,我也收起了幾張留念。去旅行,會把車票、入場券票尾都貼在本子上。
2.會因為自律而產生安全感,每天情願捱眼訓,都堅持七時四十五分到辦公室。
3.工作極忙時會只記得公務,在個人事務上容易失憶,是忘記帶手提或買日用品的慣犯。
4.喜歡一邊走路一邊思考,常常在走路或乘車途中想出點子,或找出問題的解決方法。坐著想出的點子少得多。
5.當收到連環任務信件時,總是不會依例再寄給另外五個或十個人,自己寫了就算,太差了吧。哈哈。
14 August 2005
11 August 2005
05 August 2005
接受
對方將某些事情放在生活的首位,自己如何真正的包容,或是否真打算包容,是那樣重要的課題。
如何相信自己不是次要,或接受自己是次要,如此而不至受傷、失落,很難。
嘗試改變對方,或要求對方遷就,某程度上是一種暴力。
我會選擇順從,但堅持自己的立場。無法不愛,但也無法抹殺自己。
君玲,你提及的課題,我仍在思考,未嘗徹悟。
p.s. 各位,以上問題只在對方將大部分時間及心力放在首位,很少時間及心力放在次選上,才會有問題。
我亦沒有遭逢甚麼不幸,只係我老公愛他的書多於愛我而已。
如何相信自己不是次要,或接受自己是次要,如此而不至受傷、失落,很難。
嘗試改變對方,或要求對方遷就,某程度上是一種暴力。
我會選擇順從,但堅持自己的立場。無法不愛,但也無法抹殺自己。
君玲,你提及的課題,我仍在思考,未嘗徹悟。
p.s. 各位,以上問題只在對方將大部分時間及心力放在首位,很少時間及心力放在次選上,才會有問題。
我亦沒有遭逢甚麼不幸,只係我老公愛他的書多於愛我而已。
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